我们在一些事情上受到启发后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。怎样写好心得体会呢？以下是小编整理的读书心得体会，希望对大家有所帮助。
读书心得体会 篇1拥有了书籍，就拥有了知识；
拥有了知识，就拥有了智慧；
拥有了智慧就拥有了力量。这就是我对书藉的看法。
我读了《七颗钻石》觉得文中那个小姑娘很伟大，她有一颗钻石一般的爱心，在生与死面前，她能把生的希望留给他人，也正是因为她的爱心感动了上天，这个美丽的传说留给了我们。它使我深深地体会到，爱是世界上最有力量的东西，爱能改变一切。
比如《和时间赛跑》这篇文章告诉了我们时间不等人这个道理，还告诉我们以深刻的启示；
虽然“光阴似箭，日月如梭，“虽然，所有时间里的事物过去就永远不会回来了，但是，假若你一直和时间赛跑，你就习以成功。
还有《她是我的朋友》这篇文章告诉了我们人间有无私的奉献，就像阮恒那样虽然自己觉得献血会死，但他还是选择了献血。可见，朋友在阮恒心中是多么重要，阮恒侍人真诚，无私助人的品质值得让我们每一个人学习。
总之在这一个学期里我学到了许多知识，还告诉了我们一个道理，知识是人类的海洋，我们一定要珍惜它，拥有它。这样走遍世界都不怕。
读书心得体会 篇2书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当就是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《初中数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，做为一名初中数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《初中数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，就是初中数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《初中数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《初中数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自我也弄不太清、搞不太懂的知识时，《初中数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都就是《初中数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的资料，总就是对自我教学的一个充电。学记》曰：“就是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我明白的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师就应有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“就是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本就是无言的老师，读书就是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的就是方法，有方法才有成功的路径。教师这天的学习主要不就是记忆超多的知识，而就是掌握学习的方法——明白为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然就是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻就是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。
比方法更重要的就是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，就应认准自我的人生坐标，找准自我的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教。
读书心得体会 篇3克洛德：看完巴黎圣母院的第一个念头是：巴黎圣母院是讽刺---的吗?关于克洛德的两个分析，第一个就是---对他的葬送。可以说，他完完全全是被给毁了，他恐惧女人，认为女人就是种罪恶，女人是”巴比伦的女儿“，自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡，对他的迫害不限于生理，还有精神，“给爱神吃了毒药，当然还无法杀死他，却使他堕落”，这是尼采的箴言。
纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的堕落，对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑——“天使般的爱斯梅达拉...但她不是来自天堂，也不是地狱...而是火焰，她会毁了我的”他能感受到爱的美好，却又感到---道德对他的鞭笞，因而异常痛苦，寻常人——对---道德不那么遵守的人，是不会受到这样大的痛苦的，而克洛德偏偏是---的教士，一个极端遵守，信奉它的人，这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起，虽然是无意之间。
读书心得体会 篇4《春》这篇课文是朱自清写的，读了这篇课文，我仿佛真正看到了春的美。
课文中有许多优美词句，“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”这一句连续用了两个“盼望着”，写出了人们盼望春天早日到来的心情。后面把春天比作人，把时间临近写成“脚步近了”，把感受实质化，写出了人们在期待中的焦灼和对美好生活的向往与期望。还有“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”这一句里的“偷偷”“钻出来”两个词把句子写活了，作者拟人手法用得恰当好处，“嫩”字写出了初春的季节特点，表现出作者的观察细致和对大自然的热爱。
这篇课文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。我爱春姑娘!
读书心得体会 篇5《威尼斯商人》这本书是英国最著名的戏剧家莎士比亚写的四大喜剧中的一本。故事内容大概是这样：在威尼斯生活着很多不同的经历，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一个成功的商人,他的名字叫：安东尼奥。他聪明、勤奋、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事业发展很快。最近又一批买卖即将成功，这使他万分高兴。
这时，安东尼奥的朋友巴萨尼奥，正匆匆走来，原来他深深的爱上了鲍西娅公主,想去求婚。但他觉得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他现在很贫困，因此只好向安东尼奥借钱。安东尼奥答应了朋友的请求。但他全部的财产都在货船上，但货船还没有到岸。那么只有向夏洛克借钱了。夏洛克是一个心胸狭窄、贪图小便宜的人，他一直很嫉妒安东尼奥的才华。当他得知安东尼奥要向自己借钱，心中暗暗高兴。于是，在条约里写到：“如不按时还钱，就要从你的身上割下一磅肉。”安东尼奥冒着生命危险答应了。巴萨尼奥和鲍西娅结婚了。但是，一个坏消息传入了他们的耳中。安东尼奥的船队沉没了，夏洛克逼他马上还钱。但安东尼奥现在一贫如洗。夏洛克把他告上了法庭，准备按条约上说的去做。
在法庭上法官说:“你只能从他身上割下一磅肉，不允许有一滴血，要不然你就 ……此处隐藏7150个字……思想奇特，真正的打开了一扇读书之门。让读书不再变得枯燥无味，让分享变得无时无刻。在知识中寻找见识，通过求知而求解。
至此，接触罗辑思维一年多，最大的感想是，与其对比、伪装生存，不如好好过自己的人生。有时候，换个角度看问题，理性思考，感性分析，做好自己。
读书心得体会 篇13在下乡的十天过程中，我们每天都有三个小时的学习时间。在这十天我们完成了《乡土中国》的学习。读完了之后加深了我对中国传统农村的认识，同时也引发了我的一些思考。
在《乡土中国》第一章有这样一句话：从基层上看去，中国社会是乡土性的。基层及农村，而这一基层的人往往被称为土头土脑的乡下人。这其中多少也带着几分蔑视的意味。但当我们细细的体味分析一下你就会觉得这个“土”字确实用得很恰当。土字的基本含义是指泥土。乡下人住在充满泥土的乡下，种地是他们最普通的生存办法，他们离不开泥土。而在中国有大部分的人是过着拖泥带水的乡下生活的。我们也不妨缩小范围来看，三条大河的流域以及周边地区都是是农业区。这样的一大批人构成了中国的乡土社会，因此从基层上看去中国的社会是乡土性的。
中国自古以来就是一个农业大国，重农轻商是一个传统。农业与游牧业和工业不同，她是直接取资于土地的。游牧的人可以追随水草而居，飘忽不定。做工业的人可以择地而居，迁移无碍。而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼也行动不得。他们是半个身子插在了土里，因此他们身上也长出了一股浓厚的泥土气息。正因为这种行动的不便使得他们的社会人口流动性很小，很少人加进来，很少人搬出去。因此，他们的社会是一个比较稳定的社会，不会发生比较大的变革。中国乡村还有一个特色，就是喜欢聚集而居。其原因有多个：其一，中国虽然是地大物博，但所拥有的耕地面积并不多。每家的耕地面积小，形成了小农经营，所以聚居在一起住，住宅和农场不会距离得太远。
再者，需要水的地方他们有合作的必要，在一起居住，合作起来方便。其三，为了安全，人多了容易保护。第四、土地平等继承原则，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一个地方一件一代的积累起来，成为相当大的村落。因此，这一特色也使得村子的人口流动率小。在社会学里，有两种不同的性质的社会，一种是没有具体目的的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会，前一种是礼俗社会，后一种是法理社会。因此中国几千年以来的封建社会都是一个礼俗社会。
儒家思想一直统治了中国几千年，儒家思想讲的是经世致用，伦理与纲常。从上我们知道了中国农村社会是一个比较闭塞，流动性很小的社会，是一个熟人的社会。人们都是相互看着长大的，因此人与人之间的关系也就更加的密切。因而，在这种熟悉中就产生了信任，其实这种信任慢慢的就演化成了一种规矩。这种规矩也就一代一代的传了下来，成为一种伦理道德。因此，在这样以个熟悉的环境中人们靠的是一些伦理道德的制约，久而久之这也就成了一种自然的规律了。这些都使得我们的社会演变成一个礼俗社会。我想这也就是为什么儒家思想能在中国盛行这么长的时间而不衰的一个重要原因了。
对于文字下乡，就传统中国农村来讲价值是不大的。因为人们从小就生活在一个熟悉的环境中，个个都是熟面孔，出们就能碰到。在这样的环境里语言比文字来的更加的简单，更加的明了，更加的直接。再者，乡村的很多东西都是靠长辈教晚辈一辈一辈传承下去的。这种传承是靠平时的一种经验的传授与积累，用的是语言和行动来表达，也不需要文字的传达。因此，文字在传统中国农村的利用价值并不大。而我认为现在的农村需要文字下乡。因为现在的农村再也不是以前的“乡土中国”了，发生了翻天覆地的改变。农民也不再是单纯的农民了，种田只是成为了他们的副业。在这样一个科技信息化的时代了农民想要富裕起来光靠种田是不可能的。光是靠从长辈那里获取点传统的种田的一些技巧也是远远不够的。因为他们现在需要科技技术的的支持与改革。需要用科学知识来武装他们的头脑。而现在这些知识的获得主要是通过书本、报纸、杂志等。
所以我觉得现在文字下乡还是有必要的。再者现在农民的生活方式也已经发生了改变，不在只是生活在乡村里而很少有人口的流动。现在有很多农民都背井离乡到外地去打工，如果他们要找到比较好的工作就必须要有科技文化、技术的支持。所以，我认为现在文字下乡是十分有必要的。这种文字下乡目的并不在于增强农民的表达能力，优化他们的语言，而在于增长他们的科技知识与某些方面的积水。因此，我觉得文字下乡也并不会改变乡村的结构生活方式。因为这一文字下乡的目的在于提高农民的科技文化水平的知识，让他们过更好的去生活。而农民的目的也是为了提高知识文化水平而学习的，所以我觉得这并不会是中国乡村生活发生多大的改变。
以上就是我对《乡土中国》的部分章节的感受。在我看来这本书写的是中国传统农村的发展模式，就现在而言虽然有点过时，但还是有很多地方值得我们去深入思考的。
读书心得体会 篇14含着泪，我一读再读，沿途是四季的风景，在书籍整齐看似苍白无力的文字中，我读懂了自己。似风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影……
于是，书籍中，记忆里，你泼墨了墙角残缺的欲言，渲染出一个没有跌宕的第五个季节。一场考试解散了一个年级，记得毕业典礼的那天，窗外是颗颗大粒下垂的雨，颜色不一的伞面在校园里游动，也包括我们。一如既往的，我们又挤在同一把伞下，卷曲着身子，双手叠放在一起紧握着伞把，眉头紧锁似想用那不长的睫毛遮挡密集的雨。即使如此，雨水还是打湿了衣衫，在你纯白色的服装上开出一朵灰白色的花，继续蔓延。衣服湿了，将视线移到我的左腋下，是你送我的《夏至未至》，还好，它完好无损。
那天，我忘记了上衣是怎么写满你的涂鸦，忘记了鞋子踩在雨水是怎么荡起涟漪，更忘记了满脸的液体是汗是雨还是泪，只记得分离的时刻我紧握着你送的那本《夏至未至》……
难过于离开你的日子，我开始读书，我看到了白色里的冬至日：在大风席卷雪花飞扬的道路两旁，是光秃秃的树干枝桠。于是，恋人分手了，友人辞别了，亲人离世了。我们悲痛欲绝，嘶声裂吼在这大雪弥漫的季节。你离开的日子，在书中我难过于主人公和我的悲惨遭遇。
习惯你不在身边的日子，我继续读书，我看到了柔和的春分和秋分：午时明媚的阳光奢侈地洒在胸膛，我有了新的伙伴。天空如此空灵，水面依旧清澈见底，辽阔的操场，我们观看着草长草生，瞭望着鸟去鸟归。你不在身边的日子，在书中我早已习惯主人公和我一次次踏上新的征程。
回忆与你一起的时光，我爱上读书。我看到了疯狂六月的夏至日：烈日炎炎下墨绿的枝叶间的缝隙落在地面形成点点光斑，我们曾骑着单车在下面穿行，有时一只飞行的小虫落在肩上彼此都会破天荒地乱吼大叫。与你一起的时光，在书中我回忆主人公和我曾经的种种美好，幸福地笑了。
你送的《夏至未至》，带给我的岂止是一个夏季的感动。一本书，我翻阅沿途四季的风景，它引领我走进第五个季节。第五个季节，沉甸甸的，来自于书籍带给我内心最真的感受，冲洗了忧伤让欢笑回荡。
一本书，带我走进第五个季节。
